История евреев на территории сегодняшней Молдовы насчитывает более 2000 лет.
Считается, что впервые евреи здесь появились на рубеже новой эры.
Есть информация, что в конце 1 в. царь Децебал предоставил евреям города Тальмуса особые привилегии, кроме того они жили и в других городах Дакии. В 1-2 вв. н. э. евреи пришли сюда еще и с римскими легионами в период римско-дакийских войн
В 4-7 веках.
Эта территория была частью исторического пути из Азии в Европу, позже граничила с Хазарским Каганатом, где иудаизм, как известно, стал государственной религией.
В 14 веке.
Было образовано Молдавское княжество, где евреи проживали с самого начала его существования, чему есть документальные свидетельства.
В 16-м а позже в 18 веке
На территорию Молдовы приехало много евреев-ашкеназов, выходцев из Германии и Польши. До этого большую часть общины составляли сефардские евреи.
В разные периоды община процветала, как например при правлении Штефана чел Маре, когда некоторые ее представители занимали руководящие должности в государстве. Были и мрачные периоды истории, как при Петре Рареше или Петре Хромом, а в особенности Иммануэле Ароне, когда евреев преследовали, притесняли и даже изгоняли из страны. Тяжелые времена еврейская община пережила при погромах Богдана Хмельницкого, а позже во времена русско-турецких войн.
В 1812 году
Часть современной Молдовы была присоединена к Российской Империи и получила название «Бессарабия», входившей в черту оседлости, территории разрешенной евреям для проживания.
К концу 19 в. в более чем 200 городах и местечках губернии проживает 230 тысяч евреев, в некоторых (Бельцы, Сороки, Оргеев) их доля составляет более 50% населения. Начало 20 в. ознаменовалось серией кровавых погромов, самым известным из которых стал Кишинёвский 1903 года, что привело к массовой эмиграции евреев в США, Палестину, Аргентину.
С 1918 по 1940 года
Евреи Бессарабии, которая находилась в составе Румынского Королевства, ощущали воздействие антисемитских государственных актов. С другой стороны, активно развивалась религиозная, политическая, социальная, культурная еврейская жизнь. Так, в Бессарабии накануне 1940 г. было более 350 синагог, из которых около 70 в Кишиневе.
В то же время на левом берегу Днестра, в МАССР (в составе Украинской ССР) работали еврейские колхозы, школы на идиш, но в то же время еврейская религия и традиция подвергалась преследованиям. Репрессии 20-х – 30-х годов больно ударили по еврейскому населению.
С 1940 года
Согласно Пакту Молотова-Риббентропа, в 1940 г. Бессарабия объединилась с МАССР в Молдавскую Советскую Социалистическую Республику.
Еврейские религиозные, партийные и общественные учреждения и организации были закрыты, запрещена сионистская деятельность. Репрессии и депортации 1940-1941 гг. затронули наиболее активную часть еврейского населения.
Вторая мировая война и Холокост стали самыми страшными и трагическими событиями в истории еврейской общины. Колоссальные потери составили погибшие в Катастрофе, солдаты-фронтовики и борцы Сопротивления в Европе. Жертвами Холокоста на территории Молдовы стало около 350 тысяч человек.
С 1970 и 90-е годы
Эти годы отмечены массовым оттоком еврейского населения в Израиль, США, Канаду, Германию.
Согласно последней переписи населения, проведенной при советской власти в 1989 г., в МССР проживало 65000 евреев, хотя по оценкам экспертов, эта цифра составляла 100000 человек за счет большого числа ассимилированных евреев, людей из смешанных семей и тех, кто боялся открыто признавать себя евреем.
Наши дни
Последние переписи населения 2004 и 2014 гг., проведенные уже в независимой Молдове, показывают катастрофическое уменьшение числа еврейской общины, сократившейся за 30 лет почти на 90%.
Евреи уроженцы Молдовы
Среди евреев — уроженцев Молдовы много замечательных имен и видных деятелей культуры, науки, искусства мирового значения.
Можно назвать Меира Дизенгофа, одного из основателей и первого мэра Тель-Авива, Шмуэля Когана, автора музыки к гимну «Атиква», раввина, общественного и политического деятеля и лидера общины Иегуду-Лейба Цирельсона, выдающегося музыканта Антона Рубинштейна, оскароносных режиссера и сценаристов Льюиса Майлстоуна, Изи Даймонда и братьев Эпштейн, наших современников писателя Ихила Шрайбмана, политика Авигдора Либермана, архитектора и общественного деятеля Семена Шойхета. И это лишь малая доля выдающихся евреев Молдовы, внесших вклад в развитие своей родины, других стран и, в конечном счете, мировой культуры, науки и общества.
К концу 1980-х гг. начали создаваться легальные еврейские организации. С обретением Молдовой независимости, открылись еврейские школы, детский сад, еврейская библиотека, получили возможность открыть представительства такие организации как Джойнт, Израильский культурный центр, Сохнут. Стала возрождаться и религиозная жизнь еврейской общины. В 1991 году Республика Молдова заключила дипломатические отношения с Израилем.
