ЗНАЧЕНИЕ ПРАЗДНИКА
Йом-Кипур, День Искупления или Судный День, один из важнейших и значимых иудейских праздников. День 25-часового поста, молитв, запретов, благословений, наполненных надеждой и упованием на прощение и благословение Высшего Суда на следующий год. В силу всех этих установлений Йом-Кипур еще называют Субботой Суббот. Только этот праздник называют «субботой покоя» (Лев. 16:31; 23:32), в Иом-Кипур предписывает «никакой работы не делать» (Чис. 29:7) и «изнурять душу» (то есть поститься; ср. Ис. 58:3, 5; Пс. 35:13 и другие), так как «это день искупления… пред Господом» (Лев. 23:27–32).
О значении Йом-Кипура в эпоху после разрушения Второго храма и упразднения жертвоприношений Мидраш и раввинистические авторитеты говорят: «Иом hа-киппурим сам по себе искупает грехи человека» (Сифра, Ахарей мот 8:1; Майм. Яд., Хилхот тшува 1:4).
Как считается на исходе Йом-Кипура с трублением в шофар с небес раздается Голос: «Иди, ешь в радости свой хлеб, пей с веселым сердцем свое вино, ибо уже благоволит Всевышний к твоим делам» (Коэлет 9:7)
ОБЫЧАИ ПЕРИОДА ХРАМА
Всю службу в Йом-Кипур вел только первосвященник, совершая жертвоприношения, как обычные, так и для очищения скинии (позднее — Храма), Святая святых, жертвенника и священной утвари, а также во искупление грехов своих и собственной семьи, сословия кохенов и всего народа (Лев. 16:6–16, 32,33).
ОБЫЧАИ СЕГОДНЯ
Йом-Кипур считается наиболее святым и торжественным днём в году, его основная тема — искупление и примирение. В этот день запрещены не только работа (как в субботу и в другие праздники), но и приём пищи, питьё, умывание, наложение косметики, ношение кожаной обуви и половые сношения. Пост — полный отказ от еды и питья — обычно начинается за полчаса до захода солнца кануна праздника и заканчивается с наступлением вечера через сутки.
Восьмого тишрей вечером во многих общинах принято совершать каппарот, обряд искупления. Для выполнения обычая берут курицу (для женщин) или петуха (для мужчин), совершают обряд и относят к шойхету (резнику), а затем дарят бедным примерную стоимость птицы.
Девятого перед утренней молитвой читают особые слихот; в этот день многие предпочитают избегать любой работы; особо благочестивые совершают ритуальное омовение в микве. В некоторых общинах принято у могил родственников просить усопших быть заступниками перед престолом Всевышнего; предписание о раздаче милостыни соблюдается более старательно, чем в другие дни.
Литургия Йом-Кипура начинается с торжественного чтения Кол нидре, после которого начинается Ма‘арив с включением многих пиютов и слихот. Главную роль в литургии Йом-Кипура играют многократно повторяемые формулы исповеди и раскаяния в грехах.
Пост в Йом-Кипур соблюдают и многие светские евреи, обычно не соблюдающие другие религиозные законы. Многие посещают в этот день синагогу (не делая этого в другие праздники), поэтому количество прихожан может возрастать в два-три раза.
Среди традиций, принятых даже в светской среде накануне Йом-Кипура — пожелание «хорошей записи» (в Книге Жизни) — «гмар хатима това», «лёгкого поста» и обычай просить прощения.
ЙОМ-КИПУР В ИЗРАИЛЕ
В Израиле публичное нарушение Йом-Кипура (например, приём пищи или вождение автомобиля) даже среди светских евреев не принято. В этот день дороги пустуют (за редкими исключениями — например, машины скорой помощи). Также в Израиле в этот день не работают теле- и радиостанции, общественный транспорт и аэропорты.
