ЗНАЧЕНИЕ ПРАЗДНИКА
Шавуот один из важнейших еврейских праздников – наряду с Песах и Суккот входящий в число паломнических, праздник, который изменил историю еврейского народа и человечества в целом.
Название Шавуот буквально означает «недели», так как его отмечают через семь недель, начиная со второго дня Песаха. Однако есть еще несколько названий и значений — праздник жатвы первого урожая, день приношения «первинок», Ацерет, означающее, что Шавуот является завершением Песах и, конечно, Праздник дарования Торы.
Также можно обратить внимание на созвучие со словом швуот («клятвы»), ибо с этим днем связаны две клятвы: народа Израиля исполнять и изучать Тору и клятва, которую дал Всевышний никогда не заменять избранный Им народ Израиля другим народом.
В этот день в 2448 году от сотворения мира (1312 г. до н.э.) евреи получили от Всевышнего Тору и Десять Заповедей — морально-этическую базу большей части современной цивилизации.
Шавуот стал кульминацией освобождения не только из физического, но и духовного рабства, а процесс принятия Торы продолжается на протяжении жизни каждого человека и всей истории еврейского народа. Как и многие другие еврейские праздники, Шавуот отмечает не только определённое историческое событие, но и наступление нового сезона года, завершение очередного сельскохозяйственного цикла. Шавуот праздновался в начале сезона жатвы пшеницы.
ИСТОРИЯ
На 50 день после Исходa из Египта евреи приближаются к горе Синай и получают от Бога Тору, этим самым заключая с Ним договор быть Ему «царством священников и святым народом» (Исх 19:6), то есть исполнять новые заповеди, которые Бог даёт еврейскому народу, и распространять знание о Боге по всему миру.
ОБЫЧАИ ШАВУОТ
В древности в этот день в Храме делали второе приношение пшеницы нового урожая. Из пшеницы свежего помола выпекали два каравая и несли их в Храм. Другой жертвой были самые лучшие первые плоды, первые фрукты.
В Шавуот запрещено все, что, с точки зрения законов субботы, считается работой, кроме варки еды и перенесения огня, поскольку он имеет статус праздника из Торы.
Также принято украшать синагоги зеленью. На основе Талмуда в традициях установлено всю ночь изучать «Тиккун лейл шавуот», или Талмуд. В Иерусалиме толпы людей направляются к Стене Плача ночью и молятся там с первым миньяном. В синагогах выносят свиток Торы и читают рассказ о том, как она была дарована, книгу Рут и фрагмент, рассказывающий о законах празднования Шавуот в Храме.
Праздничная трапеза в Шавуот обязательно включает молочную и мучную пищу: сыр, творог, сметану, блинчики с творогом, пироги, торты, коврижки с мёдом, пирожки. Этот обычай берёт начало со дня вручения Торы, так как вернувшись в лагерь от горы Синай и не успев откашеровать посуду, евреи довольствовались молочной пищей.
Ну а главное событие праздника — после утренней молитвы во время чтения Торы слушать Десять Заповедей.
